HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。Yahoo!オークション - 「南禅寺」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。4157 佐藤朴堂 「桂秋色」 共箱 肉筆 紙本 書 日本画 掛軸 大徳。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛軸 不昧公 富士 円 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 3-37。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛軸 楢崎一光「平常心是道」茶掛 一行書 大本山永平寺副貫首 瑞応寺住職。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。掛けた際裏側になるので見えることはありません。大徳寺　喝道　茶掛軸　一行　且座喫茶　茶道具。程度は写真でご確認下さいませ。真筆保証 雪尾要道 直筆 天高群象正 臨済宗 大徳寺 (関精拙) 茶掛 茶道具。全体の調子は良好です。​仏画 愛染明王像 八ツ藤紋金襴表具 印有り江戸期逸品 掛軸。共箱。鈴木豹軒(鈴木虎雄）　書掛軸　炒豆〜 中国文学研究者　京大教授　文化勲章。紙本。軸一行「薫風自南来」福本積応 シミあり 共箱紙箱有り 茶道具 古物品。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。刀匠 刀剣 人間国宝 隅谷正峯 書 百錬。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。光明如来（お軸) 直筆 御印譜 岡茂之印 落款印 東山荘主。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。真筆保証 小林太玄 直筆 関 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休雪 軸装。清らかな直心と直心の交わりである。人間国宝 備前陶工 藤原啓 書 天無私 紙本 肉筆 扁額 備前焼 837。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。【歙州硯　金星金暈・金花紋の美石】◆瓜葉彫琢の文人硯◆唐木箱◆約8.5吋◆龍尾山。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。美品 掛け軸 西垣宗興作「和敬」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。室号～南虎室(なんこしつ)。国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究。俗姓は三島。黄檗三筆！[黄檗木庵・一行書・マクリ状]／隠元隆琦／万福寺2世。島根県久多美村出身。中国書画 清 ／紀昀（進士）［二行書］肉筆 送料込み！。10歳で松江万寿寺で得度。真筆保証 小林太玄 直筆 独坐大雄峯 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。東京大学文学部東洋史学科。真筆保証 西部文浄 直筆 円相 寿老 東福寺管長 臨済宗 (柴山全慶) 茶掛。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。大好山水 古墨、上海墨、油煙101。柴山全慶に参禅し嗣法。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。昭和37年万寿寺住職。⭕️みこ⭕️赤間硯　新品美品　満月研　丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。勝平に改姓か。美品 掛け軸 松長剛山作「関南北東西活路通」大徳寺 禅語 茶掛け。昭和42年南禅僧堂師家。世界救世教教祖 岡田茂吉 書「飛躍」工芸印刷 扁額横額 自観 851。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸　田中瑞耕　「柿」　 シジュウカラ　共箱付き　サイン入り　25.4.2−1。昭和58年11月18日死去。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。著書『たくあん石の悟り』。【カモミール】　◆歙州門字硯◆水波紋・眉子紋◆約九吋◆唐木塗箱◆龍尾山。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術